Levinumad valearusaamad islamist

No täpselt Nüüd on sinu kord, katlino Too nüüd palun omad väited ja värsid, mis vastupidist räägivad. Tarmo mõtet korrates: kuidas on võimalik tuua koraanist viide selle kohta, et seal midagi lihtsalt EI OLE? Või mida on siin rohkemat seletada, kui lihtsalt see, et koraan seda ei kajasta, seega ei ole keelatud Millist seletust sa täpsemalt ootad? Et hakata arutama, MIKS ei ole kajastatud koraanis? Või mida sa mõtled, ma üritan aru saada.

Hannah kirjutas:

Kas koraanis on mainitud ajutise abielu keeldu?

Ei ole. Aga..
on oeldud et kes ei saa endale lubada abielu, see olgu kannatlik ja oodaku.
On oeldud et enne abiellumist peab mees naisele tegema kingituse vastavalt sellele mida rahakott voimaldab. See kaib vastastikusel kokkuleppel ja tavaliselt on tegu millegi suuremaga, nagu ma juba varem mainisin.

Naiteks araabiamaades on nii et abielu jooksul soetatud vara on lahusvara. St mis on mehe nimel see on mehe omand. (samas lahutuse korral naist elamisest valja visata pole lubatud ega tema elu porguks teha pole samuti lubatud, et ta ise ara laheks.. )Seega yldiselt on kombeks et abiellumisel kingib mees naisele midagi, vastavalt mehe joukuseastmele. Kui naise pere teab et mehele kuulub naiteks korter, siis seesama korter ka naise nimele tavaliselt laheb. Voi siis lepitakse kokku summa kas kullas voi rahas vms. Kuna see koik jaab lahutuse korral naisele, siis jarelikult muutuks lahutus paris kalliks ettevotmiseks.. Seega vaevalt et keegi nalja parast lahutust sisse annaks.

Koraanis on kirjas et abielu annab oiguse intiimseks suhtlemiseks ja et abielu loppeb kas surma voi lahutusega (kes vastu vaidleb voi viiteid soovib, voin otsida, praegu siia ei pane neid).

Lahutus on Koraani jargi protsess, kus alates otsusest lahutada, tuleb oodata 4 kuud enne lahutuse joustumist, kusjuures selle 4 kuu jooksul on lubatud ara leppida & koik see vark tyhistada. Naine peab peale lahutuse joustumist/abikaasa surma veel 3 kuud (3 menstruatsiooniperioodi) ootama enne kui uuesti voib abielluda.

4:25 Whoever of you cannot afford to marry the acknowledging independent women, then from those young women whom you have contractual rights. God is more aware of your faith; you are equal to one another. You shall marry them with the permission of their family and give them their wage in kindness, to be protected, not for illicit sex or for taking lovers. If they become protected, then any of them who come with lewdness shall have half the punishment of what is for the independent women of the retribution. This is for those who fear hardship from among you. But if you are patient it is better for you, and God is Forgiver, Compassionate


See varss ytleb nii mondagi.. Vt rohelisega margitud.

Ehk siis Koraani pohimote on et abielu pakkugu naisele kaitset, seetottu ka see kingitus, eks.. A la et lahutuse jargi ei oleks naine paljas nagu pyksinoop. Vaid et oleks voimeline elu edasi elama ja mingid majanduslikud finantsid olemas kuniks end jalle jalule saab. Teine varss, mis sama motte edasi annab lesestunud naiste puhul, on parandi jagamise varss, milles on oeldud nii osa, mille naine saab mehelt parandusega (kui just testamenti pole jaetud, mis teisiti ytleks) kui ka pohimote, et naine peab saama piisavalt vara, mis voimaldab tal elada peale mehe surma 1 aasta jagu ilma et tal majandulikke probleeme oleks.. ehk siis et ta elujarg sailiks, oleks aega leinamiseks ja oma elu uuesti kordaseadmiseks..
2:240 And for those of you whose lives are terminated and they leave widows behind; a testimony to them that they may enjoy for one year without being made to vacate. If they leave then there is no sin upon you for what they do to themselves in goodness; and God is Noble, Wise.

2:241 And for the divorced women to have recompense is an obligation upon the righteous.
lahutatud naistele on samuti ette nahtud miski tasu/ kompensatsioon.. Kusjuures siin varsis pole lapsi mainitudki.. Ja see on pandud kohustuseks neile, kes tahavad olla oiglased. Nii et lahutusega suhe & finantskohustused ei loppegi.. Lisaks muidugi veel need lahutatud naised, kel abielust laps on, nende koht aon lausa mainitud et mehe kohus on nii naist kui last taielikult ylal pidada kuni lapse imetamise loppemiseni.. ja selleks imetamisperioodiks oli mainitud 2 aastat.. Ehk siis et mees maksku naisele imetamisteenuse eest. Kolab juba nagu eesti seadused, eks

Koigi nende varsside valguses ei nae ma kohta ajutisel abielul..

See kõlab kõik nii ebaromantiliselt

Hannah kirjutas:

No täpselt Nüüd on sinu kord, katlino Too nüüd palun omad väited ja värsid, mis vastupidist räägivad. Tarmo mõtet korrates: kuidas on võimalik tuua koraanist viide selle kohta, et seal midagi lihtsalt EI OLE?

parandage mind, kui eksin, aga ma ei nae siit et katlino vaidaks vastupidist Minu arusaamise jargi on ta siin pyydnud lihtsalt rohutada et rohkem tsitaate Koraanist oma jutule lisaks pohjendamaks oma arusaamist.

pole paha ju eriti neile lugejatele, kes ise Koraanist nii ruttu koike vajalikku ei leia..

Hannah kirjutas:

See kõlab kõik nii ebaromantiliselt

kas "ajutine abielu" kolab romantiliselt?

Ei, nii mina saingi aru. Et rohkem juttu koraanist, nii nagu sina tõid Aga paljud araabiamaade traditsioonid on poogitud koraanile juurde ilma, et koraanis üldse millestki sellisest juttu oleks. Näiteks teema selle kohta, et palvetades liigutusi teha. Kuidas ma seletan koraaniga ära, et palvetades ei pea liigutusi tegema?

Siiri kirjutas:

Hannah kirjutas:

See kõlab kõik nii ebaromantiliselt

kas "ajutine abielu" kolab romantiliselt?

Ei, ma ei pidanud seda üldse silmas Need kaks teemat olid täiesti iseseisvad Ühest küljest uurisin uudishimust ajutise abielu kohta ja teisalt lugesin su teksti ja mõtlesin, et ooookeiiiii

Et katlino valesti aru minust ei saaks, siis kõik need küsimused ja seletused on siirad ja ei tule kindlasti jumala pärast mitte norimisest Ma usun, et oleks lihstalt põnev arutada need siin läbi

Siiri on mu mõtetest ilusti aru saanud.

Hannah kirjutas:

Siiri kirjutas:

Hannah kirjutas:

See kõlab kõik nii ebaromantiliselt

kas "ajutine abielu" kolab romantiliselt?

Ei, ma ei pidanud seda üldse silmas Need kaks teemat olid täiesti iseseisvad Ühest küljest uurisin uudishimust ajutise abielu kohta ja teisalt lugesin su teksti ja mõtlesin, et ooookeiiiii

ma vist motlen viimasel ajal liiga palju igasugu imelikele lugudele mis minu korvu joudnud on tundub et hakkab toesti postitustesse labi kumama Tuleb vist hakata millestki muust motlema enne kui sellel hullemad tagajarjed kui imelikud postitused tulevad hahahaha

katlino kirjutas:

paluks juurde seletus või viide

seletus on juba kõige esimeses postituses.

tarmo kirjutas:

Arusaamad, mis on islamile juurdepoogitud, mis ei pärine koraanist.

kuna islami alus on koraan ja kuna neid "seadusi" koraanis ei ole, siis polegi millestki pikemalt rääkida. Iga lolluse kohta Siiri kannatlikkusega 2 lk seletada, et kaelkirjak ei ole lammas on liig. Aga kui keegi leiab, et mõni siinesitatud asi ikkagi on koraanis, siis võib ju debatti alustada. Alustades sellest, et leiab koraanist salmi, kus nt öeldakse, et ainult üks silm tohib naisel välja paista. Vastupidise lambist tõestama hakkamine on nonsens.

Siiri kirjutas:

Naiteks araabiamaades on nii et abielu jooksul soetatud vara on lahusvara. St mis on mehe nimel see on mehe omand. (samas lahutuse korral naist elamisest valja visata pole lubatud ega tema elu porguks teha pole samuti lubatud, et ta ise ara laheks.. )Seega yldiselt on kombeks et abiellumisel kingib mees naisele midagi, vastavalt mehe joukuseastmele. Kui naise pere teab et mehele kuulub naiteks korter, siis seesama korter ka naise nimele tavaliselt laheb. Voi siis lepitakse kokku summa kas kullas voi rahas vms. Kuna see koik jaab lahutuse korral naisele, siis jarelikult muutuks lahutus paris kalliks ettevotmiseks.. Seega vaevalt et keegi nalja parast lahutust sisse annaks.

Koraanis on kirjas et abielu annab oiguse intiimseks suhtlemiseks ja et abielu loppeb kas surma voi lahutusega (kes vastu vaidleb voi viiteid soovib, voin otsida, praegu siia ei pane neid).

Ma leidsin oma mälust sellise koha:" Islami õiguse kohaselt saab mees, kes on lausunud kolmekordse lahutusvormeli, oma lahutatud naise tagasi ainult sel juhul, kui see teise mehega abiellub ja end sellest laseb ära lahutada - kestku see vaheabielu kas või ainsa päeva. Säärases formaalses vaheabielus nimetatakse meest "asetäitjaks", aga "asetäitja" võib alt vedada ja lahutusega mitte nõustuda."

Kuna nõuti igale väitele seletust siis palun väga :

- Koera ei tohi pidada.
Siiri seletas juba suurepäraselt lahti.
- Majas ei tohi olla fotosid/pilte vms inimes(t)est.
Pole õrna aimugi, kust küll selline arusaam tulnud on. Võibolla seoses mõne hadithi või araablaste kommetega..?
- Naine peab 2 kuud peale sünnitust voodis passima, rasvaseid toite sööma ja ainult lähisugulased tohivad teda külastada (seda juttu rääkis mulle üks sunniidist saudiaraablane).
Esiteks, miks peaks naine 2 kuud voodisse aheldatud olema? Lapse saamine ei ole ju invaliidistumine. Teiseks, leidsin värsi (5:5) Today, all good food is made lawful for you. Hea toit, õige toitumine = tervislik ja tasakaalustatud. Rasvaseid ja rammusaid toite päevad läbi näost sisse ajada on nagu iseendale hammastega haua kaevamine - aeglane enesetapp.
- Mees võib naist peksta, kui naine sõna ei kuula.
Täiskasvanud peaksid arusaamatusi rääkimise teel lahendama, mitte üksteisele kätega kallale kargama.
- MITMENAISEPIDAMINE!
SIIN teemas on sellest räägitud.
- Islami kalender on see kuukalender vms.
Araablased sildistavad enda kombeid islamiga. Kaasa arvatud enda kalendri.
- Islam "toetub" viiele sambale (shahadah, salaat ...)
Koraanis ei ole mingist viiest sambast räägitud. Küll aga on öeldud, kuidas olla moslem, kuidas elada islamis. Neid nõudmisi on aga paaaaalju rohkem kui viis.
- Moslemiks saad siis, kui ühe araabiakeelse lause ette joristad (Laa ilaaha ....).
Kes siis ühe tühise lause eest moslemiks saab. Moslemiks saab ikka see, kes südames usub ja täidab endale antud kohustusi.
- Moslem peab nii-öelda söögi alla, söögi peale ja söögi kõrvale pobisema inshallaheid, alhamdulillaheid, mashallaheid ja igasuguseid muid allaheid.
30:22 From His signs are the creation of the heavens and the earth, and the difference of your languages and your colors. In that are signs for the world. Miks peaks üks eestlane kasutama araabiakeelseid väljendeid? Niigi on meie kõnekeelde siginenud igasugused okeid, tšaud, davaid ja mis kõik veel. Ei ole vaja muid värdsõnu juurde lisada. Miks peaks eestlane kordamineku järel kõrberahva kombel hüüdma "Alhamdulillah", kui meie ilusas keeles on selle jaoks väljend "Jumal tänatud".

[2:226-227] Those who intend to divorce their wives shall wait four months, if they change their minds and reconcile, then GOD is Forgiver, Merciful. If they go through with the divorce, then GOD is Hearer, Knower.
Need kes plaanivad lahutada oma naistest, oodaku 4 kuud. Kui nad muudavad oma meelt ja lepivad ara, siis Jumal on andestav, Armuline. Kui nad otsustavad lahutada, siis Jumal on Kuulja, Teadja.

2:227 And if they insist on the divorce, then God is Hearer, Knowledgeable.
ja kui nad soovivad lahutust, siis Jumal on Kuulja, Teadja

2:228 The divorced women shall wait for three menstruation periods; and it is not lawful for them to conceal what God has created in their wombs, if they acknowledge God and the Last day. Their husbands are more justified to return to them, if they both wish to reconcile. The women have rights similar to their obligations, according to the recognized norms. But the men will have a greater responsibility over them in this. /../.

Lahutatud naised oodaku 3 menstruatsiooniperioodi ja neile pole seaduslik peita, mida Jumal on loonud nende emakatesse, kui nad tunnistavad Jumalat ja Viimset paeva. Nende abikaasad voivad oigustatult nende juurde tagasi poorduda kui nad molemad soovivad leppida. Naistel on oigused sarnaselt nende kohustustele, vastavalt yldtuntud normidele. Aga meestel on suurem vastutus nende ees selles. /../

2:229 The divorce is allowed twice. So, either they remain together equitably, or they part ways with kindness. And it is not lawful for you to take back anything you have given the women unless you fear that they will not uphold God's limits. So if you fear that they will not uphold God's limits, then there is no sin upon them for what is given back. These are God's limits so do not transgress them. And whoever shall transgress God's limits, then these are the wicked.

Lahutus on lubatud kahel korral. Seejarel nad kas jaagu oiglaselt kokku voi lahkugu lahkuses. Ja teile pole seaduslik votta tagasi midagi, mida olete andnud naistele, valja arvatud kui te kardate et nad ei pea kinni Jumala seadustest. Seega kui te kardate et nad ei pea kinni Jumala seadustest, siis neil pole pattu selles, mis antakse tagasi. Need on Jumala seadused, seega arge astuge neist yle. Ja kes astub neist yle, need on kurjad.

2:230 So if he divorces her again, then she will not be lawful for him until she has married another husband. If the other husband divorces her, then they are not blamed for coming back together if they think they will uphold God's limits. These are God's limits; He clarifies them for a people that know.
Ja kui ta lahutab temast uuesti, siis ei ole naine talle enam seaduslik kuniks ta on abiellunud teise mehega. Ja kui teine mees lahutab temast, siis ei ole neil syyd kui nad tagasi kokku tulevad ja kui nad usuvad et nad peavad kinni Jumala seadustest. Need on JUmala seadused. Ta selgitab neid inimetele kes teavad.

2:231 If you have divorced the women, and they have reached their required interim period, then either remain together equitably, or part ways equitably. Do not reconcile with them so you can harm them out of animosity. Whoever does so is doing wickedness to his person. Do not take God's signs lightly; remember God's blessings towards you, and what was sent down to you of the book and the wisdom, He warns you with it. Be conscientious of God and know that God is Knowledgeable in all things.

Kui te olete lahutanud naistest, ja nad on joudnud oma ooteperioodi lopuni, siis kas jaage oiglaselt kokku voi lahkuge teineteiselt oiglaselt.. Arge leppige ara selleks et saaksite teineteisele haiget teha vaenu tottu. Kes iganes nii teeb, teeb omale kurja. Arge votke Jumala marke kergemeelselt, pidage meeles Jumala onnistusi teile ja mis on saadetud teile alla raamatu ja tarkusena, Ta hoiatab teid sellega. Olge kohusetundlikud Jumala ees ja teadke et Jumal on koigi asjade teadja.

2:232 If you divorce the women, and they have reached their required interim period, then do not prevent them from remarrying their husbands if they amicably agree amongst themselves out of what is best. This is to remind any of you who acknowledge God and the Last day, this is better for you and purer; and God knows while you do not know.
Kui te lahutate naistest ja nad on joudnud oma ooteaja lopuni, siis arge takistage neil uuesti oma abikaasadega abiellumast kui nad viisakalt noustuvad vastastikku mis on parim. See on meenutuseks teile, kes te tunnustate Jumalat ja Viimset paeva, see on teile parem ja puhtam ja Jumal teab kui teie ei tea.

65:1 O you prophet, if any of you have divorced the women, then they should be divorced while ensuring that their required interim is fulfilled, and keep count of the interim. You shall reverence God your Lord, and do not evict the women from their homes, nor should they leave, unless they have committed a proven adultery. And these are God's limits. And anyone who transgresses God's limits has wronged his soul. You never know; perhaps God will make something come out of this.
Sina prohvet, kui keegi teist on lahutanud naistest, siis peavad nad olema lahutatud ajal mil teevad kindlaks et nende noutav ooteperiood on taidetud. Ja pidage arvet ooteperioodi yle. Te peate austama Jumalat, oma isandat ja arge visake naisi valja nende kodudest, samuti ei pea nad lahkuma, valja arvatud juhul kui nad on sooritanud toestatud abielurikkumise. Need on Jumala seadused. Ja igayks kes astub yle Jumala seadustest, on teinud halba oma hingele. Te ei tea iial - voib olla Jumal laseb millelgi sellest valja tulla.

65:2 Then, once the interim is fulfilled, either you remain together equitably, or part ways equitably and have it witnessed by two just people from among you; and give the testimony for God. This is to enlighten those who believe in God and the Last Day. And whosoever reverences God, He will create a solution for him.
Siis, kui ooteaeg on taidetud, kas jaage kokku oiglaselt voi lahkuge teineteiselt oiglaselt. Ja laske kahel inimesel teie hulgast olla selle tunnistajateks ja andke tunnistus Jumala jaoks. See on selleks, et valgustada neid, kes usuvad JUmalasse ja Viimsesse paeva.

65:4 As for the women who have reached menopause, if you have any doubts, their interim shall be three months. As for those whose menstruation has ceased, and those who are already pregnant, their interim is until they give birth. Anyone who reverences God, He makes his matters easy for him.
Mis puutub naistesse, kes on joudnud menopausini, kui teil on kahtlusi, siis nende ooteaeg olgu 3 kuud. Mis puutub neisse, kelle menstruatsioon on lakanud ja kes on juba rasedad, nende ooteaeg olgu ajani, mil nad synnitavad. Jumal teeb igayhele, kes Teda austab, asjad lihtsaks.

65:5 This is God's command that He sends down to you. And anyone who is aware of God, He will remit his sins, and will improve his reward.
need on Jumala kasud mille Ta saadab teile alla. Ja igayks kes on teadlik Jumalast, talle andestab Jumal tema patus ja annab hea tasu

65:6 You shall let them reside in the home you were in when you were together, and do not coerce them to make them leave. And if they are pregnant, you shall spend on them until they give birth. Then, if they nurse the infant, you shall give them their due payment. And you shall maintain the amicable relations between you. If you disagree, then another woman may nurse the child.
Te peate neil laskma elada kodudes kus te elasite kui te olite koos ja mitte sundima neid lahkuma. Ja kui nad on rasedad, siis kulutate nende peale kuniks nad synnitavad. Ja siis kui nad imetavad imikut, maksate neile neile vaariliselt tasu. Ja tea peate sailitama yksteise vahel viisakad suhtes. Kui te ei suuda kokkuleppele jouda, voib moni teine naine imetada last.

65:7 The rich shall provide support in accordance with his means, and the poor shall provide according to the means that God bestowed upon him. God does not burden any soul more than He has given it. God will provide ease after difficulty.
Rikkad toetavad vastavalt oma voimalustele ja vaesed toetavad vastavalt sellele, mida Jumal neile on andnud. Jumal ei koorma hinge rohkem kui Ta on sellele andnud. Jumal annab kerguse peale raskusi.

>>>>>
Need olid lahutust kasitlevad varsid Koraanist, mis leidsin ja kiiresti tolkisin siia.. (tolke mustand, aga mote peaks selgeks saama)

moni asi saab siit kohe selgeks:
* abielu lahutuseks tuleb enne lahutust oodata 4 kuud - see eeldab loomulikult teise teavitamist plaanist lahutada. VIISAKUS ennekoike, nagu rohutatult.
ja uuesti abiellumiseks peab naine ootama kas
*3 menstruatsiooniperioodi VOI synnitamiseni kui ta on rase
* peale lahutust pole naine nagu prygikott, mille viskad ukse taha. Mees peab oma lahutatud naist rahaliselt edasi toetama ja samuti pole tal mingit oigust naist nende yhisest kodust valja tosta (va kui naine on toestatultabielu rikkunud mone teise mehega vahekorras olemise labi (toestatult tahendab: kas siis
1. mees ise on 4x Jumala nimel vandunud et naine rikkunud JA naine pole vastupidist vandunud Jumala nimel
2. naise teole on 4 usaldusvaarse inimese tunnistus, kes on ta teolt tabanud ja oma silmaga nainud) )
* kui mees on naise rasedaks teinud, siis imetamise teenuse eest tuleb samuti lahutatud naisele maksta - see on ju taiskohaga too - 24/7

Seega on lahutuse naol tegu VAHEMALT 7 kuulise protsessiga, mille jooksul on soovitatud ara leppida ja edasi koos elada.

Ja ikkagi - varaliselt kaasnevad nii abielu kui lahutusega suured valjaminekud. Yhine KODU naiteks, millest peale lahutust ei saa naist valja tosta.


See 3x lausumine on myyt. Ja tuleneb sellest, et arvataks et kui mees ytleb 3x et on lahutatud, siis ta ongi naisest end kolmel korral lahutanud (???????) Nagu naha, Koraan seda ei toeta. Koraan ei toeta mottetu viha/arus ajel abielu lohkumist,vaid on andndud vaga moistlikult pikad ooteperioodid, et arusaamatused saaksid lahtuda ja anda paarile voimalus kokku jaada..

GEM kirjutas:

Miks peaks eestlane kordamineku järel kõrberahva kombel hüüdma "Alhamdulillah", kui meie ilusas keeles on selle jaoks väljend "Jumal tänatud".

Täiesti nõus! Mina ei kasuta neid ka enam peaaegu üldse. Vahel harjumusest mõni tuleb, kuid ei näe absull pointi, miks seostada MEID araabia keelega?

Tsiteerin: :

Moslemiks saad siis, kui ühe araabiakeelse lause ette joristad (Laa ilaaha ....).
Kes siis ühe tühise lause eest moslemiks saab. Moslemiks saab ikka see, kes südames usub ja täidab endale antud kohustusi.

Koraanis on valja toodud kuidas on moslemiks hakanud naiteks Seeba Kuninganna:
27:44 It was said to her: "Enter the palace." So when she saw it she thought there was a pool, and she uncovered her legs. He said: "It is a palace paved with crystal." She said: "My Lord, I have wronged myself; and I submit with Solomon to God, the Lord of the worlds."

Suht lihtsalt kais see asi tal ja sellest hetkest peale oli ta usklik.. Kas peab yldse midagi lausuma, on iseasi. Usk on inimese enda sees. Jumal teab kas see on seal voi ei. Koraani teised varsid, kus on kirjas, et igayks, kes usub ja teeb haid tegusid, saab paradiisi. Seega miskit usutunnistust kui sellist ei ole. Sihukest asja pole Koraanis mainitudki

49:14 The Nomads said: "We believe." Say: "You have not believed; but you should say: 'We have submitted', for belief has not yet entered into your hearts." If you obey God and His messenger, He will not put any of your works to waste. God is Forgiver, Merciful.

See paistab suht loogiline olevat. Et alistumisega antakse marku sellest, et on soov see tee omaks votta. Usk, see kindel usk, tuleb hiljem. Millegiparast aga kiputakse tihtu arvama et asi kaib vastupidi, et enne usk ja alles siis seadustele alistumine..

aga prohvet ise ytles muuhulgas seda:
"Say: 'my Lord has guided me to a Straight Path, an upright religion, the creed of Abraham, monotheism; he was not from those who set-up partners'. " (6:161)

ja seesama "sirge rada"(straight path) on mainitud Koraanis kahes kohas, yks neist on kuuendas peatykis. (6:151-153)

Siiri kirjutas:

va kui naine on toestatultabielu rikkunud mone teise mehega vahekorras olemise labi (toestatult tahendab: kas siis
1. mees ise on 4x Jumala nimel vandunud et naine rikkunud JA naine pole vastupidist vandunud Jumala nimel
2. naise teole on 4 usaldusvaarse inimese tunnistus, kes on ta teolt tabanud ja oma silmaga nainud) )

Ausalt öeldes on see minu jaoks müstika. Ja ebaaus ju mehe suhtes, kes on leidnud oma naise näiteks üks päev töölt koju tulles voodist teise mehega. 4 tunnistajat vaevalt, et võtta on, lisaks saab naine oma õiguse vandudes 4 korda valet viimase sõnana pärast mehe vannet. Ja siis peab veel tagatipuks mees sellist naist enda kodus oma katuse all pidama, naine iga päev talle näkku irvitamas. Ei kõla üldse õigesti mehe õigustest lähtudes.

loplik oigus jaab Jumalale ja kui naine sedasi Jumala nimel vannub, pakun, et ta oma syymekates ikka elab. isegi kui ta valja ei naita, ega see meeldiv selline elu pole tema teab. ja ta teab et Jumal teab. JA ta on ise palunud Jumala viha enda peale kui ta valetab.. oucch!

Seda muidugi, selge see. Jumala viha ja asjad. Aga miks peab mees kannatama naise valelikkuse all terve oam elu? Pealegi ma võiksin pea anda, et süümekaid ei tunne paljud inimesed See vaevalt nüüd vaevab inimest, kes on valmis juba Jumala nimel valet vanduma.

Siiri kirjutas:

Koraanis on valja toodud kuidas on moslemiks hakanud naiteks Seeba Kuninganna:
27:44 It was said to her: "Enter the palace." So when she saw it she thought there was a pool, and she uncovered her legs. He said: "It is a palace paved with crystal." She said: "My Lord, I have wronged myself; and I submit with Solomon to God, the Lord of the worlds."

Suht lihtsalt kais see asi tal ja sellest hetkest peale oli ta usklik.. Kas peab yldse midagi lausuma, on iseasi. Usk on inimese enda sees. Jumal teab kas see on seal voi ei. Koraani teised varsid, kus on kirjas, et igayks, kes usub ja teeb haid tegusid, saab paradiisi. Seega miskit usutunnistust kui sellist ei ole. Sihukest asja pole Koraanis mainitudki

Nii kui valvsuse kaotad, haaratakse sõnasabast kinni
Jah, ma mõtlesingi seda, et miks peaks mingisugune araabiakeelne lause "Pole teist jumalust peale Jumala ja Muhammad on tema prohvet" inimesest moslemi tegema? Miks peaks ütlema seda võõras keeles, miks just sellise sõnastusega. Valearusaam seisnebki selles, et öeldakse et JUST SELLE lause ütlemisel JUST ARAABIA KEELES saab inimesest moslem.

GEM kirjutas:

Araablased sildistavad enda kombeid islamiga. Kaasa arvatud enda kalendri.

Mis seal imeliku on? Prohvet oli araablane ja esimesd moslemid olid kah araablased. Ning araablaste ja hiljem ka kõikide teiste moslemite usujuhiks olid kaliifid, otsesed prohveti veresugulased. Ning nii kaua kui käis usu levitamine relvajõul kandsid islami rohelist lippu kõrgel ikka araablased. Hiljem kui islami ja araablaste vallutustele pandi piir ja kalifaat enam ei laienenud, siis tekkis dilemma. Sest paljud moslemitest emiirid ja sultanid soovisid rohkem võimu saada. Kuid islami seadus keelas moslemil teiste moslemitega sõdida. Araablased mõtlesid, et nad on kavalad, et annavad selle verise töö türklastele või pärslastele, et ise nad jääks puhtaks jumala ees, sest nemad ju otseselt verd ei valanud. Araablased leidsid, et nende ülessandeks jääks juhtimine ja kaunid kunstid, kuid see saigi nende juht rollile islami maailmas saatuslikuks. Hiljem hakkasid domineerima just türklased ja pärslased. 13. saj. keskpaigas ka mongolite ja nende järglased. Il - khaanid, Timur, Babur suur mogulite dünastia looja. Kuid kaliif ehk islami "paavst" oli jätkuvalt Prohveti vereliinist. Ehk araablane. Kuni aastani 1517. Ehk siis umbes 900 aastat andsid islamis tooni ühel või teisel viisil ikka araablased. Ja see jätab ikka oma jälje.
Umbes nagu siia maani katoliiklaste seas on esimeseks keeleks ikka ladina keel. Ja rooma dikteerib endiselt kõike katoliikuses.

Ning ka šiiitide jaoks on väga olulisel kohal prohveti sugulane, kes sammuti oli araablane.

Hannah kirjutas:

Seda muidugi, selge see. Jumala viha ja asjad. Aga miks peab mees kannatama naise valelikkuse all terve oam elu? Pealegi ma võiksin pea anda, et süümekaid ei tunne paljud inimesed See vaevalt nüüd vaevab inimest, kes on valmis juba Jumala nimel valet vanduma.

kannatamine on suht motlemises kinni arvesta et Jumala ressursid on piiramatud. Kysi ja sulle antakse. Seega ei tahenda see sugugi seda et see mees ise peaks puudust kannatama Akki tema sissetulekud head tehes hoopis suurenevad?

ja kui mees on usklik, siis ta lihtsalt votab asja lihtsamalt. Ta saab aru et valetamine on valetaja probleem.

pealegi kui naine on selliste kommetega ja kunagi omale uue mehe saab - sis tekib uuel mehel tema ees vastutus....

Isver, see kõlab ju nagu hadithirääkija jutt ju, kuule Ma mäletan, kuidas mulle püüti selgeks teha seda, et kui mees võtab omale teise naise lisaks või käitub naise suhtes kuidagi muul moel ebaõiglaselt, et kuidas siis naine peab olema ikka hea usklik ja truu naine edasi ning ära kannatama olukorra, sest hullu pole midagi - lõpuks saab ta ju õilsa tulemuse paradiisi näol ikka
Aga miks üldse ON vaja sellist olukorda nii mehele kui ka naisele, millega kumbki rahul pole? Niiet sinult kui mitte hadithiuskujalt küsiks, miks mees peab taluma truudusetut naist islamis? See seab ta ju halvemasse olukorda kui naise, keda on ilmatingimata vaja kaitsta isegi kui too üle aisa mehele sarvi teeb. Kas selline naine tõesti vajab kaitset või?
Ühesõnaga mõte ei ole üldse selles, et kumbki peab kannatama või mitte - ma nõustun ka sellega, et enesetunne sõltub ainult iseendast. Küsimus on ainult selles, et miks islamis selline seadus on?

Siiri kirjutas:

pealegi kui naine on selliste kommetega ja kunagi omale uue mehe saab - sis tekib uuel mehel tema ees vastutus....

Mida sa sellega mõtlesid? Mis mõttes tekib vastutus?

Tsiteerin: :

Isver, see kõlab ju nagu hadithirääkija jutt ju, kuule

vota kuidas tahad

Tsiteerin: :

Mida sa sellega mõtlesid? Mis mõttes tekib vastutus?

noh kui see sarvetegija naine abiellub, siis tema mees hakkab teda ylal pidama, ex jaab mangust valja. seda esiteks. ja teiseks: koraanis on valja toodud printsiip, et sarvetegija abiellub sarvetegijaga. Ehk kyll vastav olukord naisele ringiga tagasi tuleb.

Tsiteerin: :

Küsimus on ainult selles, et miks islamis selline seadus on?

hmm... et naiste elu lihtsam oleks? Niigi rygavad nad tihti ju mitme eest Abielus ka. Tihtipeale on abielunaistel suurem koormus taga kui nende abikaasadel. Ja peale lahutust tuleb tihtipeale just naisel paris korralikult oma elustiili muuta. Naiteks too otsida kui ta enne kodune oli olnud. Mina naen selles seaduses lihtsalt vaga inimlikku varianti, kus naine peale lahutust saab rahulikult hakata oma elu joonde seadma, et yleminek abielu naise staatusest yksiku staatusesse kulgeks ikka voimalikult sujuvalt. Kuna mees on traditsiooniliselt leivateenija rollis, siis temal ju sissetulekute alal suuri muutusi pole, seega ei peaks see majandulikku pontsu talle panema..
Ja islami jargi tuleb ju nagunii hoolitseda yhiskonnas olevate abivajajate liikmete eest. See kehtib ka mittemoslemite kohta.. Nii et seda voiks votta kui teatud viisil heategevust ja yhiskonna heaolule kaasaaitamist..


vaata eesti seadusi, neis on kah miskit sarnast sees.. naiteks kui mees lahutab naisest ja neil on abielust alla 3 aastane laps - mehel on eks naise & lapse taielik ylalpidamise kohustus kuni lapse 3 aastaseks saamiseni.. Tehku naine sarvi voi ei - seadus seal vahet sisse ei tee.. voi siis naiteks pikaajalise abielu lahutamisel (oli vist yle 20 a vms) kui yks eksidest peaks olema/jaama raskelt haigeks/abivajajaks vms, siis on teisel exil kohustus teda rahaliselt toetada.. oli ju miskit sellist? Jallegi vahet pole kumb see sarvekandja oli..

Tsiteerin: :

Aga miks üldse ON vaja sellist olukorda nii mehele kui ka naisele, millega kumbki rahul pole?

koik mis meile osaks saab, oleme ise omale teinud.. lihtsalt vastavate valikute tulemus.. ja rahulolu voi rahulolematus on lihtsalt valikud, mille inimene saab oma peas endale valida. Igas asjas voib leida positiivset voi negatiivset. Valik on igayhe teha.